الرئيسية
صفحتنا على الفيس بوك
أضخم اصطوانة في الدفاع عن أم المؤمنين
متجدد نصرة اهل فلسطين
مقتطفات للشافعي رحمه الله
الحكمه في شعره حول ابناء الاصول الذين يقاسون والانذ ال الذ ين يتمعتون براغد
العيش يقول :
تموت الاسد في الغابات جوعا ولحم الضان تاكله الكلاب
وعبد قد ينام على حـــــــــريـر وذو نســــــب مفارشه التراب
وحول قسمة الله في رزق بقد ر لحكمته يدركه هو سبحانه وتعالى وحض الانسان
في الحياة يقول:
الـدهـر يـوم لــك ويــوم عـليــك
والعيش عيشان ذا صفو وذا كــدر
أما ترى البحر تعلو فوقـه الجيف
وتسـتــقر بأقصـى قـاعــــه الـدرر
في السـماء نـجوم لا عـداد لها
وليس يكسف إلا الشمس والقمر
ويحذ ر الطغاه الذين يستطيعو ا ان يتحكمو بمصائر العباد وكذا من بايديه
ارزاق ومصير الاخرين قائلا:
لا تظلــمن إذا مــا كنت مقـتدرا
فالـظـلـم آخره يأتـيـك بالنــد م
نامت عيونك والمظـلـــوم منتبـه
يـدعو عليك وعين الله لـم تـنم
ويعترف بان العلم يؤدب كما يؤدب مرور الزمن ويزداد الانسان علم ومعرفه
وتنو مدارك الانسان كما ينو عــــقــــله :
كلـما أد بـني الدهــــــر
أراني نقص عقلــــــــي
وإذا مازددت علمــــــــا
زادنــــي علما بجهلي
ويعاتب من يرمي بالفشل على الزمان بينما الانسان يجب ان يكافح الحياة ويعمل
مايقدر عليه ولا يلوم الزمان بل يلوم نفسه ماذا عمل وماذا قدم حتى شبه بقسوة
الانسان وقسوته على اخيه الانسان اشرس من الحيوان احيانا
نعيب زماننا والعيب فينا
ومال زماننا عيب سوانا
ونهجو ذا الزمان بغير ذنب
ولو نطق الزمان لنا هجانا
وليس الذئب يأكل لحم ذئب
ويأكل بعضنا بعض عيانا
ولا ننسى رائعته التي اشتهرت وذا ع صيتها وهي قصيدة دع الايام
دَعِ الأَيَّــامَ تَفْـعَـلُ مَــا تَـشَـاءُوَطِبْ نَفْساً إِذَا حَكَـمَ القَضَـاءُ
وَلا تَـجْـزَعْ لِحَـادِثَـةِ اللَّيَـالِـي فَـمَـا لِـحَـوَادِثِ الدُّنْـيَـا بَـقَـاءُ
وَكُنْ رَجُلاً عَلَى الأَهْوَالِ جَلْداوَشِيمَتُـكَ السَّمَاحَـةُ وَالـوَفَـاءُ
وَإِنْ كَثُرَتْ عُيُوبُكَ فِي البَرَايَاوَسَرّكَ أَنْ يَكُـونَ لَهَـا غِطَـاءُ
تَسَتَّـرْ بِالسَّخَـاءِ فَـكُـلُّ عَـيْـبٍ يُغَطِّـيـهِ كَـمَـا قِـيـلَ الـسَّـخَـاءُ
وَلا تُــرِ لِـلأَعَــادِي قَـــطُّ ذُلاًفَـإِنَّ شَمَـاتَـةَ الأَعْــدَاءِ بَــلاءُ
وَلا تَرْجُ السَّمَاحَةَ مِـنْ بَخِيـل ٍفَمَـا فِـي النَّـارِ لِلظَّمْـآنِ مَــاءُ
وَرِزْقُكَ لَيْـسَ يُنْقِصُـهُ التَأَنِّـي وَلَيْسَ يَزِيدُ فِي الرِّزْقِ العَنَاءُ
وَلا حُـزْنٌ يَـدُومُ وَلا سُــرُورٌوَلا بُـؤْسٌ عَلَيْـكَ وَلا رَخَــاءُ
إِذَا مَـا كُـنْـتَ ذَا قَـلْـبٍ قَـنُـوعٍ فَِأَنْـتَ وَمَالِـكُ الدُّنْـيَـا سَــوَاءُ
وَمَـنْ نَزَلَـتْ بِسَاحَتِـهِ المَنَايَـافَــلا أَرْضٌ تَقِـيـهِ وَلا سَـمَـاءُ
وَأَرْضُ اللهِ وَاسِـعَــةٌ وَلـكِــنْ إِذَا نَزَلَ القَضَا ضَاقَ الفَضَـاءُ
دَعِ الأَيَّــامَ تَـغْـدِرُ كُــلَّ حِـيـن ٍَِفَمَا يُغْنِي عَنِ المَـوْتِ الـدَّوَاءُ
ثم اخيرا يذكر الكتاب ان كل ما يكتبه سيبقى امد الدهر من بعده ثم
سيقراء ه يوم القيامه ويى ان كان سيسره
ومامن كاتب إلا سيمضي
ويبقى الدهر مـا كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيء
يـسرك في القيامة أن تراه
الحكمه في شعره حول ابناء الاصول الذين يقاسون والانذ ال الذ ين يتمعتون براغد
العيش يقول :
تموت الاسد في الغابات جوعا ولحم الضان تاكله الكلاب
وعبد قد ينام على حـــــــــريـر وذو نســــــب مفارشه التراب
وحول قسمة الله في رزق بقد ر لحكمته يدركه هو سبحانه وتعالى وحض الانسان
في الحياة يقول:
الـدهـر يـوم لــك ويــوم عـليــك
والعيش عيشان ذا صفو وذا كــدر
أما ترى البحر تعلو فوقـه الجيف
وتسـتــقر بأقصـى قـاعــــه الـدرر
في السـماء نـجوم لا عـداد لها
وليس يكسف إلا الشمس والقمر
ويحذ ر الطغاه الذين يستطيعو ا ان يتحكمو بمصائر العباد وكذا من بايديه
ارزاق ومصير الاخرين قائلا:
لا تظلــمن إذا مــا كنت مقـتدرا
فالـظـلـم آخره يأتـيـك بالنــد م
نامت عيونك والمظـلـــوم منتبـه
يـدعو عليك وعين الله لـم تـنم
ويعترف بان العلم يؤدب كما يؤدب مرور الزمن ويزداد الانسان علم ومعرفه
وتنو مدارك الانسان كما ينو عــــقــــله :
كلـما أد بـني الدهــــــر
أراني نقص عقلــــــــي
وإذا مازددت علمــــــــا
زادنــــي علما بجهلي
ويعاتب من يرمي بالفشل على الزمان بينما الانسان يجب ان يكافح الحياة ويعمل
مايقدر عليه ولا يلوم الزمان بل يلوم نفسه ماذا عمل وماذا قدم حتى شبه بقسوة
الانسان وقسوته على اخيه الانسان اشرس من الحيوان احيانا
نعيب زماننا والعيب فينا
ومال زماننا عيب سوانا
ونهجو ذا الزمان بغير ذنب
ولو نطق الزمان لنا هجانا
وليس الذئب يأكل لحم ذئب
ويأكل بعضنا بعض عيانا
ولا ننسى رائعته التي اشتهرت وذا ع صيتها وهي قصيدة دع الايام
دَعِ الأَيَّــامَ تَفْـعَـلُ مَــا تَـشَـاءُوَطِبْ نَفْساً إِذَا حَكَـمَ القَضَـاءُ
وَلا تَـجْـزَعْ لِحَـادِثَـةِ اللَّيَـالِـي فَـمَـا لِـحَـوَادِثِ الدُّنْـيَـا بَـقَـاءُ
وَكُنْ رَجُلاً عَلَى الأَهْوَالِ جَلْداوَشِيمَتُـكَ السَّمَاحَـةُ وَالـوَفَـاءُ
وَإِنْ كَثُرَتْ عُيُوبُكَ فِي البَرَايَاوَسَرّكَ أَنْ يَكُـونَ لَهَـا غِطَـاءُ
تَسَتَّـرْ بِالسَّخَـاءِ فَـكُـلُّ عَـيْـبٍ يُغَطِّـيـهِ كَـمَـا قِـيـلَ الـسَّـخَـاءُ
وَلا تُــرِ لِـلأَعَــادِي قَـــطُّ ذُلاًفَـإِنَّ شَمَـاتَـةَ الأَعْــدَاءِ بَــلاءُ
وَلا تَرْجُ السَّمَاحَةَ مِـنْ بَخِيـل ٍفَمَـا فِـي النَّـارِ لِلظَّمْـآنِ مَــاءُ
وَرِزْقُكَ لَيْـسَ يُنْقِصُـهُ التَأَنِّـي وَلَيْسَ يَزِيدُ فِي الرِّزْقِ العَنَاءُ
وَلا حُـزْنٌ يَـدُومُ وَلا سُــرُورٌوَلا بُـؤْسٌ عَلَيْـكَ وَلا رَخَــاءُ
إِذَا مَـا كُـنْـتَ ذَا قَـلْـبٍ قَـنُـوعٍ فَِأَنْـتَ وَمَالِـكُ الدُّنْـيَـا سَــوَاءُ
وَمَـنْ نَزَلَـتْ بِسَاحَتِـهِ المَنَايَـافَــلا أَرْضٌ تَقِـيـهِ وَلا سَـمَـاءُ
وَأَرْضُ اللهِ وَاسِـعَــةٌ وَلـكِــنْ إِذَا نَزَلَ القَضَا ضَاقَ الفَضَـاءُ
دَعِ الأَيَّــامَ تَـغْـدِرُ كُــلَّ حِـيـن ٍَِفَمَا يُغْنِي عَنِ المَـوْتِ الـدَّوَاءُ
ثم اخيرا يذكر الكتاب ان كل ما يكتبه سيبقى امد الدهر من بعده ثم
سيقراء ه يوم القيامه ويى ان كان سيسره
ومامن كاتب إلا سيمضي
ويبقى الدهر مـا كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيء
يـسرك في القيامة أن تراه